La culture matérielle des Munduruku du Haut-Tapajos en Amazonie brésilienne : Kapikipi Jewa wy dadam
Langue Français
Accéder à la thèseDroits d'accès : non autorisé

Ce document est protégé en vertu du Code de la Propriété Intellectuelle.

Modalités de diffusion de la thèse :
  • Thèse confidentielle jusqu'au 01/09/2013.
  • Thèse soumise à l'embargo de l'auteur : embargo illimité (communication intranet).
 
Auteur : Dos Anjos Farias Lemoine (Dos Anjos Farias), Maria Soeli
Date de soutenance : 30-11-2012

Directeur(s) de thèse : Navet, Éric

Établissement de soutenance : Strasbourg
Laboratoire : Centre de recherches et d'études en sciences sociales (Strasbourg)
École doctorale : École doctorale Sciences humaines et sociales – Perspectives européennes (Strasbourg ; 2009-....)
 
Discipline : Ethnologie
Classification : Sciences sociales, sociologie, anthropologie

Mots-clés libres : Culture matérielle, Etnoéducation, Munduruku
Mots-clés :
  • Mundurucú (Indiens) - Culture matérielle - Amazonie (Brésil) - Histoire
  • Anthropologie de l'éducation - Amazonie (Brésil)
  • Mundurucú (Indiens) - Antiquités
  • Mundurucú (Indiens) - Statut juridique - Amazonie (Brésil)
  • Autochtones -- Statut juridique (droit international) - Amazonie (Brésil)
Résumé : Cette thèse porte sur des peuples nommés Munduruku. Elle étudie l’évolution de leur culture matérielle et de leur système éducatif. Le sens du mot « indigène » est précisé afin de respecter leur terminologie : "être Munduruku" signifie « être de vrais hommes ». Avec l’accord de leurs leaders, nous les avons rencontrés en 2005 sous réserve du respect des règles. Leur culture matérielle a subi d’importants changements, particulièrement sur le plan architectural. Les maisons carrées en paille observées au début du XX siècle ont été remplacées par des rectangulaires, avec des parois en bois et un toit en zinc. Les colliers originaux, faits main avec des graines de puca et décorés avec des animaux taillés en noix de coco ont laissé la place à des missanga made in China. Les anciennes calebasses à usage alimentaire ont cédé la place à des verres. Quant au hamac en écorce, s’il est encore utilisé, il n’est plus fabriqué chez les Munduruku étudiés. Nous utiliserons le matériel collecté pour analyser leur savoir faire. L’environnement de ce peuple est également décrit. Notre recherche ne couvrant qu’une partie de son immense territoire, elle ne peut pas être considérée comme achevée.
 
Type de contenu : Text
Format : PDF
 
Entrepôt d'origine : STAR : dépôt national des thèses électroniques françaises
Identifiant : 2012STRAG037
Type de ressource : Thèse