Note ABES Les écritures africaines de soi : 1950-2010 : du postcolonial au postracial ? The African writings of self : 1950-2010 : from postcolonial to post-racial ? Auto-réflexivité Auto-analyse Autobiographie intellectuelle Postcolonial Postracial Self-reflexivity Self-analysis Intellectual autobiography Post-colonial Post-racial 896 960.32 960.33 Littérature africaine de langue française 1945-.... Littérature africaine de langue anglaise 1945-.... Autobiographie africaine Hommes politiques Afrique Biographie Littérature postcoloniale Afrique Négritude Panafricanisme Littérature américaine -- Auteurs noirs américains On peut identifier une longue pratique autobiographique en Afrique, si l’on remonte aux Confessions de St Augustin, et l’écriture de soi s'est de surcroît développée dans les langues africaines, aux époques précoloniales puis coloniales. C’est toutefois à l’initiative d’anthropologues et d’éducateurs africanistes que les premières autobiographies africaines (souvent rédigées par des instituteurs ou des élèves) ont été collectées, tandis que parallèlement émergeait une écriture autobiographique dans le roman africain francophone. Avec le combat anticolonial, apparaît une forme nouvelle : l’écriture de mémoires par de grands acteurs politiques africains, qui accentue la dimension réflexive des écritures africaines de soi. A l’ère postcoloniale, l’autobiographie tend à devenir de plus en plus intellectuelle, oscillant entre l’essai autobiographique et l’auto-analyse. A partir d’un corpus majoritairement francophone et anglophone, composé d’auteurs aussi divers que Wole Soyinka, Kwame Anthony Appiah, Joseph Emmanuel Nana Appiah, William E. B. Du Bois, Léopold-Sédar Senghor, Lamine Gueye, Amadou Hampâté Bâ, Valentin Yves Mudimbe, Achille Mbembe, Célestin Monga, Barack Obama, Paulin Hountondji ou Rasna Warah, notre thèse retrace les mutations des écritures africaines de soi, de l’ère coloniale à l’époque postcoloniale, en insistant au passage sur les formes de dialogue qui s’établissent entre ceux-ci et les penseurs africanistes français, pour lesquels l’autobiographie fut bien plus qu’un récit de vie. Dans ces perspectives d’histoire et de sociologie littéraire, nous empruntons à Jérôme Meizoz sa notion de posture pour étudier les positionnements esthétiques, politiques et littéraires des écrivains et penseurs africains dans les champs littéraires africains et occidentaux. Nous mettons également en relief diverses modalités de l’auto-réflexivité en confrontant les écritures africaines de soi avec certaines autobiographies intellectuelles de penseurs et écrivains afro-américains. Cette mise en regard permet une réflexion sur les "postures postcoloniales" de nos auteurs, et débouche sur une nouvelle problématique : la visée postraciale ou le dépassement des projets et des interprétations racialistes de l’histoire et de l’identité qui ont caractérisé nombreuses idéologies africaines comme le panafricanisme et la négritude. En nous appuyant pour finir sur l’idée de « postblackness » désormais en vogue aux États-Unis, nous tâchons de montrer que le postracial reste malgré tout davantage un horizon qu’une réalité des écritures africaines de soi, du milieu du XXe siècle au seuil du XXIe siècle. We can identify a long autobiographical practice in Africa, if we go back to the Confessions of St. Augustine, and selfwriting has moreover developed in African languages, in pre-colonial and colonial times. At the initiative of anthropologists and Africanists, the first African autobiographies (often written by teachers or students) were collected, while autobiographical writing simultaneously emerged in the French African novel. With the anti-colonial struggle, memoirs were written by leading African politicians, which emphasized the reflexive dimension of African selfwritings. In the postcolonial era, autobiography tends to become more intellectual, oscillating between autobiographical and self-analytic projects. Through a predominantly french-and english speaking corpus, consisting of authors as diverse as Wole Soyinka, Kwame Anthony Appiah, Joseph Emmanuel Nana Appiah, William E. B. Du Bois, Léopold-Sédar Senghor, Lamine Gueye, Amadou Hampâté Bâ, Valentin Yves Mudimbe, Achille Mbembe, Célestin Monga, Barack Obama, Paulin Hountondji or Rasna Warah, our dissertation traces back the mutations of African selfwriting, from the colonial times to the post-colonial era, emphasizing the dialogues established between African authors and French Africanist thinkers, for whom autobiography was much more than a life story. In these literary historical and sociological perspectives, we borrow from Jerome Meizoz his notion of “posture” to study the esthetical, political and literary positions, of various writers and thinkers in African and Western literary fields. We also highlight how self-reflexivity occurs by confronting African self writings to some intellectual autobiographies produced by African-American thinkers and writers. This comparison allows a reflection on the "postcolonial posture" of our authors, and leads to a new problem : the post-racial project that runs through the racialist interpretations of history and identity that characterized many African ideologies such as Pan-Africanism and negritude. Ultimately relying on the idea of "postblackness" now in vogue in the United States, we strive to show that the postracial remains nevertheless a horizon more than a reality of African writings itself, the mid-twentieth century to the twenty-first century. Electronic Thesis or Dissertation Text fr PDF 4490386 Université de Strasbourg Strasbourg 2014-12-31 https://theses.hal.science/tel-01162670 application/pdf 4284360 https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2014/NDONG NDONG_Yannick Martial_2014_ED520.pdf http://www.theses.fr/2014STRAC004/abes https://theses.hal.science/tel-01162670 https://theses.hal.science/tel-01162670 https://theses.hal.science/tel-01162670 Ndong Ndong Yannick Martial 1983-07-26 GA 183590880 https://theses.fr/2014STRAC004 2014STRAC004 https://doi.org/10.70675/cb7966efz4416z4b13z840fzc53d0e0ab670 2014-06-10 Littérature française et francophone Strasbourg 131056549 Doctorat Docteur es non oui Mangeon Anthony MADS_DIRECTEUR_DE_THESE_1 104521562 Halen Pierre MADS_PRESIDENT_DU_JURY 02852845X Grenouillet Corinne MADS_MEMBRE_DU_JURY_1 056243324 Mbondobari Sylvère MADS_MEMBRE_DU_JURY_2 163544743 Mambenga-Ylagou Frédéric MADS_MEMBRE_DU_JURY_3 118579436 Halen Pierre MADS_RAPPORTEUR_1 02852845X Raynaud Claudine MADS_RAPPORTEUR_2 033158770 École doctorale des Humanités (Strasbourg ; 2009-....) MADS_ECOLE_DOCTORALE_1 156498324 Configurations littéraires (Strasbourg) MADS_PARTENAIRE_DE_RECHERCHE_1 93809 157555259 ddc:890 ddc:960 Mangeon Anthony Halen Pierre Grenouillet Corinne Mbondobari Sylvère Mambenga-Ylagou Frédéric Halen Pierre Raynaud Claudine École doctorale Humanités (Strasbourg ; 2009-....) Configurations littéraires (Strasbourg) PDF 4490386