Note ABES Humanisme et Lumière du Christ chez Henri de Lubac Humanism and light of the Christ at Henri de Lubac Henri de Lubac Humanisme Christologie Philosophie Théologie française Jésuite Humaniste de la Renaissance Henri de Lubac Humanism Christology Philosophy 232 144 Lubac, Henri de (1896-1991) Critique et interprétation Lubac, Henri de (1896-1991) Christologie Homme (théologie chrétienne) Église catholique Théologie et philosophie Église catholique Histoire Humanistes Influence Si la théologie chez de Lubac est une théologie d’occasion, son humanisme est un humanisme converti, converti au Christ ! Il y a chez H. de Lubac une véritable quête d’un humanisme authentique qui ne soit pas contre l’homme, mais pour l’homme, ce que seule la foi au Christ peut garantir. C’est la raison pour laquelle notre auteur envisage l’humanisme comme tourné vers la religion la plus humaine, à savoir la religion du Verbe Incarné. Car ce concept d’humanisme, uni à une trop grande survalorisation de l’homme, verse rapidement dans une dérive anthropologique. Dans l’humanisme chrétien, c’est moins l’existence de l’homme que sa vocation qui est mise en valeur. D’autre part, il existe une connexion entre la singularité de la personne et la solidarité de l’humanité. L’humanisme chrétien déjoue toutes les formes d’individualisme et de collectivisme en contemplant le Christ sous les modes de la densité et de l’unité. La conception de l’humanisme revêt chez Lubac une densité ontologique et une fécondité. Si le sage antique est un être séparé parce que sa contemplation reste solitaire, le saint, dans le Christ, travaille à la transfiguration définitive de l’Univers. Lubac dresse le constat selon lequel le Christ ne peut être dépassé puisque c’est en lui que tout est accompli. L’évènement Jésus-Christ joue un rôle décisif pour l’humanité, c’est le principe du « Tout en tous ». If the theology at Lubac is a theology of opportunity, its humanism is a converted humanism, converted to the Christ! There is at H. de Lubac a real quest of an authentic humanism which is not against the man, but for the man, what only the faith to the Christ can guarantee. It is the reason why our author envisages the humanism turned to the most human religion, worth knowing the religion of the Embodied Verb. Because this concept of humanism, united with a too big overestimation of the man, quickly overturns into an anthropological drift. In the Christian humanism, it is less the existence of the man than his vocation which is highlighted. On the other hand, there is a connection between the peculiarity of the person and the solidarity of the humanity. The Christian humanism thwarts all the forms of individualism and collectivism by contemplating the Christ under the modes of the density and the unity. The conception of the humanism dresses at Lubac an ontological density and a fertility. If the antique wise person is a separate being because his pondering remains solitary, the saint, in the Christ, works on the definitive metamorphosis of the Universe. Lubac draws up the report according to which the Christ cannot be exceeded because it is in him that everything is carried out. The event Jesus Christ plays a decisive role for the humanity, it is the principle of " Quite there all ". Electronic Thesis or Dissertation Text fr PDF 2201022 Université de Strasbourg Strasbourg 2014-12-31 application/pdf https://publication-theses.unistra.fr/restreint/theses_doctorat/2014/Geneste_Philippe_2014_ED270.pdf Geneste Philippe 1983-08-15 DE 178181234 59905869 https://theses.fr/2014STRAK001 2014STRAK001 https://doi.org/10.70675/3c7662d7z8607z4291z81c8z3dc574041222 2014-02-22 Theologie Catholique Strasbourg 131056549 Doctorat Docteur es non oui Wagner Jean-Pierre MADS_DIRECTEUR_DE_THESE_1 035061332 Neufeld Karl Heinz MADS_PRESIDENT_DU_JURY 08588006X Vallin Philippe MADS_MEMBRE_DU_JURY_1 076182045 Vannier Marie-Anne MADS_RAPPORTEUR_1 050138707 École doctorale de Théologie et Sciences Religieuses (Strasbourg ; 1997-....) MADS_ECOLE_DOCTORALE_1 SR 101516304 Théologie catholique et sciences religieuses (Strasbourg) MADS_PARTENAIRE_DE_RECHERCHE_1 157677230 195680 ddc:230 ddc:140 Wagner Jean-Pierre Neufeld Karl Heinz Vallin Philippe Vannier Marie-Anne École doctorale Théologie et sciences religieuses (Strasbourg ; 1997-....) Théologie catholique et sciences religieuses (Strasbourg) PDF 2201022 confidentialité 2014-02-22 2024-01-01 confidentialité 2014-02-22 2024-01-01 confidentialité 2014-02-22 2024-01-01