Note ABES Les principes fondateurs de l'ordre constitutionnel turc : la laïcité et le nationalisme de la fin de l'Empire ottoman à nos jours The founding principles of the Turkish constitutional order : secularism and nationalism fron the end of the Ottoman Empire to nowadays Laïcité Nationalisme Religion Démocratie Constitutionnalisme Secularism Nationalism Religion Democracy Constitutionalism 340 Droit constitutionnel (droit islamique) Droit constitutionnel Turquie Histoire Islam et laïcité Laïcité Turquie Islam et politique Nationalisme Turquie La laïcité et le nationalisme, en tant que principes fondateurs de la République de Turquie, forment son noyau identitaire qui donne à l’ordre constitutionnel sa spécificité. La laïcité, qui a réalisé le principe de séparation de l’État et de la religion, a maintenu la religion sous son contrôle. Le nationalisme construit en réaction au démembrement de l’Empire ottoman a affirmé l’indivisibilité de l’État du point de vue de son territoire et de sa nation. Cette dernière est comprise comme essentiellement turque et musulmane. Les notions de laïcité et de nationalisme, compte tenu de la place et de la valeur qui leur sont reconnues dans l’ordre constitutionnel, irriguent l’ensemble de l’ordre constitutionnel et constituent un étalon de référence. En ce sens, elles sont des principes « structurants » de l’ordre constitutionnel qui entretiennent des rapports ambigus et contradictoires aussi bien avec la religion qu’avec la démocratie. Nationalism and secularism are the core principles that create the constitutional order forming the Republic of Turkey. Secularism achieves the separation of State and Church, but also establishes the control over religion. Nationalism permitted to preserve the State against the threat of being shattered at the fall of the Ottoman Empire. Since then, it expresses the indivisibility of the State with its territory and nation. At the same time, it maintains religion as part of the national identity, which is also defined as Turkish. Both notions lead to ambiguity and paradoxes which are revealed by democracy. Considering their place and value in the constitutional order, nationalism and secularism can be regarded as structuring principles (“principes structurants”) which give the constitutional order of the Republic of Turkey its particularities. Electronic Thesis or Dissertation Text fr PDF 7850812 Université de Strasbourg Strasbourg 2016-12-31 application/pdf https://publication-theses.unistra.fr/restreint/theses_doctorat/2015/Durgun_Aysel_2015_ED101.pdf Durgun Aysel 1980-12-06 FR 191537527 69910845 https://theses.fr/2015STRAA007 2015STRAA007 https://doi.org/10.70675/a5758dd4z41f0z436czb1b0z5a9d666774d0 2015-03-07 Droit public Strasbourg 131056549 Doctorat Docteur es non oui Zimmer Willy MADS_DIRECTEUR_DE_THESE_1 068914911 Maulin Éric MADS_PRESIDENT_DU_JURY 073376310 Rambaud Thierry MADS_MEMBRE_DU_JURY_1 057362025 Kaboğlu İbrahim Ö. MADS_RAPPORTEUR_1 078760062 Marcou Jean MADS_RAPPORTEUR_2 029200733 École doctorale des Sciences juridiques (Strasbourg ; 1992-....) MADS_ECOLE_DOCTORALE_1 DR 057975965 Centre d'études internationales et européennes (Strasbourg) MADS_PARTENAIRE_DE_RECHERCHE_1 031832504 ddc:340 Zimmer Willy Maulin Éric Rambaud Thierry Kaboğlu Ibrahim Ö. Marcou Jean École doctorale Droit, science politique et histoire (Strasbourg) Centre d'études internationales et européennes (Strasbourg) PDF 7850812