Note ABES Junon, "trop amie des Africains" : une déesse romaine de la colère et de la réconciliation : étude religieuse et littéraire du début de la République jusqu'à l'époque augustéenne Iuno amicior Afris : a goddess of anger and reconciliation : religious and literary study from the early Republic to the Augustan age Junon Rome Dieux romains Religion Poésie latine Carthage Guerres puniques Euocatio Juno Rome Roman Gods Religion Latin poetry Carthage Punic wars Euocatio 937 292 873 Junon (divinité romaine) Dans la littérature Guerres puniques Épopées latines Cultes -- Rome Guerre -- Religion Religion romaine Cette étude a pour origine le constat d'un paradoxe : Junon, grande déesse romaine qui siège au sein de la triade Capitoline, a aussi combattu le projet d'installation d'Énée dans le Latium, a été hostile à l'apothéose de Romulus ou a protégé les Carthaginois d'Hannibal. Si cette hostilité semble a priori le fait des poètes depuis Ennius jusqu'aux poètes augustéens, elle est aussi intrinsèque à la nature de la déesse qui fut celle qui subit le plus souvent le rituel d'euocatio destiné à apaiser la divinité de l'ennemi et à l'intégrer au panthéon romain, comme à Véies en 395 av. Mais surtout, cette colère semble inséparable de la réconciliation finale de la déesse avec les Romains. Enfin, cette hostilité et cet apaisement ont été réactualisés au cours de l'histoire de Rome : guerres contre les Étrusques, les Carthaginois ou guerres civiles. Notre démarche suit un plan chronologique pour analyser la dynamique du phénomène tout en étudiant à la fois le fait religieux et le fait littéraire. This study results from the observation of a paradox : Juno, great Roman goddess, part of the Capitoline triade, has fought the Aeneas' project to establish a settlement in Latium, was hostile to Romulus' apotheosis and has also protected the Carthaginian army of Hannibal. Juno's hostility was told by the poets since Ennius, up to the augustan poets, but can also be studied in the cultual practice, owing to the fact that she was subject to euocatio-rituel several times as in Veii in 395 BC. The ritual of euocatio has been used in order to calm ennemies' divinity and to integrate it in the Roman pantheon. Moreover, Juno's anger implies to be examined simultaneously with her final reconciliation with Rome. Finally, this hostility and reconciliation underwent some updates during the Roman history : Etruscan, Punic or Civil wars. Our approach follows a chronological plan in order to analyze the phenomenon's dynamics while studying both religious and literary facts. Electronic Thesis or Dissertation Text fr PDF 20469354 Université de Strasbourg Strasbourg 2015-12-31 application/pdf https://publication-theses.unistra.fr/restreint/theses_doctorat/2015/Sauvey_Juliette_2015_ED520.pdf Sauvey Juliette 1985-11-29 FR 188118497 50301143 https://theses.fr/2015STRAC007 2015STRAC007 https://doi.org/10.70675/a0559f5cz9561z41d1z8089zdab861e164b9 2015-02-27 Sciences de l'Antiquité Strasbourg 131056549 Doctorat Docteur es non oui Freyburger Gérard MADS_DIRECTEUR_DE_THESE_1 059378182 Wirbelauer Eckhard MADS_DIRECTEUR_DE_THESE_2 069535388 Lehmann Yves MADS_PRESIDENT_DU_JURY 026980711 Jaïdi Houcine MADS_MEMBRE_DU_JURY_1 031988490 Dion Jeanne MADS_RAPPORTEUR_1 032324588 Guittard Charles MADS_RAPPORTEUR_2 02873789X École doctorale des Humanités (Strasbourg ; 2009-....) MADS_ECOLE_DOCTORALE_1 HU 156498324 Centre d'analyse des rhétoriques religieuses de l'Antiquité (Strasbourg) MADS_PARTENAIRE_DE_RECHERCHE_1 EA 3094 035073586 ddc:930 ddc:290 ddc:870 Freyburger Gérard Wirbelauer Eckhard Lehmann Yves Jaïdi Houcine Dion Jeanne Guittard Charles École doctorale Humanités (Strasbourg ; 2009-....) Centre d'analyse des rhétoriques religieuses de l'Antiquité (Strasbourg) PDF 20469354 confidentialité 2015-02-27 2017-03-01 confidentialité 2015-02-27 2017-03-01 confidentialité 2015-02-27 2017-03-01