Pour une géoreligion au livre 6 de l’Énéide
Langue Français
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Auteur : Laterza, Giovanna
Date de soutenance : 09-07-2015

Directeur(s) de thèse : Lehmann, Yves - Kofler, Wolfgang

Président : Pernot, Laurent
Rapporteur(s) : Schiesaro, Alessandro - Korenjak, Martin
Membre(s) du jury : Pernot, Laurent - Tilg, Stefan - Auhagen, Ulrike - Lehmann, Aude

Établissement de soutenance : Strasbourg - Albert-Ludwigs-Universität (Freiburg im Breisgau, Allemagne)
Laboratoire : Centre d'analyse des rhétoriques religieuses de l'Antiquité (Strasbourg)
École doctorale : École doctorale des Humanités (Strasbourg ; 2009-....)
 
Discipline : Langues et littératures anciennes
Classification : Littérature latine

Mots-clés libres : Énéide (sixième livre), Géoreligion, Reterritorialisation épique, subjective et poétique, Rome augustéenne
Mots-clés :
  • Rhétorique antique
  • Épopées antiques - Religion
  • Rites et cérémonies - Rome
  • Poésie antique
Résumé : Cette étude développe l’analyse de stratégies d’appropriation et d’administration religieuse du territoire dans le sixième livre de l’Énéide selon une perspective géoreligieuse. Avec le nom de géoreligion, nous définissons un paradigme interprétatif qui étudie l’impact des éléments religieux de façon simultanée sur le paysage interne au récit (a), sur le contexte extratextuel (b) ainsi que sur le terrain de la compétition poétique (c). D’abord nous examinons comment les éléments religieux influencent l’organisation du territoire italique et celui de l’au-delà (a). Dans ce cadre, nous avons réalisé que les éléments religieux ont la fonction d’actualiser l’espace épique : il est alors légitime de se demander dans quelle mesure ils influencent la perception que le lecteur a du contexte extratextuel (b). Enfin, cette double re-territorialisation religieuse, qui investit le paysage épique de même que l’horizon d’attente du lecteur/auditeur, implique systématiquement une réélaboration du bagage de la tradition littéraire antérieure (c). En conclusion, notre travail propose de lire une série d’éléments religieux choisis du sixième livre de l’Énéide (les rites funéraires, le complexe sanctorial de Cumes, les discours d’Anchise et de la Sibylle) comme des points nodaux qui structurent le territoire épique (a), qui influencent la perception du lecteur/auditeur (b) et qui constituent l’occasion concrète pour la réélaboration virgilienne de traditions littéraires hétérogènes (c).
 
Type de contenu : Text
Format : PDF
 
Entrepôt d'origine : STAR : dépôt national des thèses électroniques françaises
Identifiant : 2015STRAC015
Type de ressource : Thèse