Note ABES Les manifestations psychopathologiques chez les mères des enlevés de la guerre libanaise (1975-1990) : du complexe de Pénélope au deuil paradoxal The psychopathological symptoms in mothers of abducted lebanese war (1975-1990) : to the Penelope complex to pardoxical mourning Guerre civile libanaise Enlèvement Civils Amnistie TAT Processus de deuil-fonctionnement limite-retour Disparus-mère-trauma-traumatisme-répétition Pénélope-deuil paradoxal-vide dépressif Lebanese Civil War Kidnapping Civilians Amnesty 155.93 Mémoire collective Liban Personnes disparues Liban Mères et enfants Deuil (psychanalyse) Liban -- 1975-1990 (Guerre civile) Psychologie Liban -- 1975-1990 (Guerre civile) Récits personnels La Guerre Civile libanaise (1975-1990) fut notamment marquée par l’enlèvement de militaires mais aussi de civils. Depuis la loi d’Amnistie de 1991, nous examinerons précisément les répercussions sur la santé psychique de familles d’enlevés, grâce à des entretiens non directifs et la collecte de récits poétiques comme épistolaires, selon la lecture du TAT. La justice transitionnelle est une prospective de reconstruction du Liban. Elle permettrait de lever le voile d’ignorance sur le sort des disparus, pour faciliter le processus de deuil. Mais pour l’heure, les familles souffrent du silence de l’Etat qui enterre l’histoire du Liban, ceci tant que le sort des disparus demeurera inidentifiable. En dépit de ce silence qui annihile toute entreprise de séparation psychique entre les familles et les disparus, condamnant ainsi les mères libanaises à la répétition infinie du trauma, à l’instar de Pénélope tissant et détissant sans cesse les liens du linceul de Télémaque, celles-ci peuvent réaccoucher d’elles-mêmes ; et se tourner, en pleine conscience, vers un avenir, une destinée propre, via le processus du « deuil paradoxal ». Ce concept, loin d’abonder dans le sens de l’évitement ou du déni des disparus, consiste en une réapparition du moi des mères, dans l’opération psychosomatique de procéder au deuil, non de leurs proches, mais du traumatisme qui les avait de prime abord anéanties, jusqu’au vide dépressif. C’est, paradoxalement, grâce à leur fonctionnement limite que les mères des disparus libanais vont pouvoir opérer ce « retour » à leur moi qu’elles imaginaient perdu. The Lebanese Civil War (1975 - 1990) has been mainly remarkable as far as the kidnapping of soldiers as much as of civilians is concerned. Up to the 1991 Amnesty Law, we will precisely examine the consequential effects on psychic health on rapted families thanks to non guiding interwiews, and the gathering poetical or written accounts, according to the reading of TAT.The transitional justice is a prospective for the rebuild of Lebanon. It could help to clear the mist about the missing's fate, to help people to go out of mourning. But at the present time, the families are enduring the silence of the State, that is burying and forgetting the history of Lebanon, that the missing's fate will remain unestablished for ever. In spite of this silence that destroys any attempt of psychic breaking up between the families and the missings, blocking up that way the Lebanese mothers in the perpetual repetition of the trauma, like Penelope doing and undoing her work that consisted in weawing the shroud of Telemaque's father- in - law, they can deliver of herselves; and decide to look at a future, an own destiny, through the process of "paradoxal nourning".This concept,far from avoiding or denying the missings, consists in a new coming out of the mother's ego, in the psychosomatic way to initiate mourning not of the next of kin, but the traumatism that had prostrated them first up to the depressive emptyness. Paradoxically, bringing the mothers of Lebanese missings to their extreme limits will next allow them to get back to their ego that they imagined as lost for ever at first. Electronic Thesis or Dissertation Text fr PDF 2264015 Université de Strasbourg Strasbourg 2016-12-31 https://theses.hal.science/tel-01292591 application/pdf 2343127 https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2015/SKAFF_Charbel_2015_ED519.pdf http://www.theses.fr/2015STRAG009/abes https://theses.hal.science/tel-01292591 https://theses.hal.science/tel-01292591 Skaff Charbel 1983-10-25 FR 19212692X 40812582 https://theses.fr/2015STRAG009 2015STRAG009 https://doi.org/10.70675/85a279f9zcb3dz4b1dza468z14368512c6da 2015-04-24 Psychologie Strasbourg 131056549 Doctorat Docteur es non oui Bacqué Marie-Frédérique MADS_DIRECTEUR_DE_THESE_1 031274986 Resweber Jean-Paul MADS_PRESIDENT_DU_JURY 027095819 Metz Claire MADS_MEMBRE_DU_JURY_1 075662345 Resweber Jean-Paul MADS_RAPPORTEUR_1 027095819 Sosoe Lucas K. MADS_RAPPORTEUR_2 120477254 École doctorale Sciences humaines et sociales – Perspectives européennes (Strasbourg ; 2009-....) MADS_ECOLE_DOCTORALE_1 SH 156496216 Subjectivité, lien social et modernité (Strasbourg ; 1999-...) MADS_PARTENAIRE_DE_RECHERCHE_1 216752 157774244 ddc:150 Bacqué Marie-Frédérique Resweber Jean-Paul Metz Claire Resweber Jean-Paul Sosoe Lucas K. École doctorale Sciences humaines et sociales – Perspectives européennes (Strasbourg) Subjectivité, lien social et modernité (Strasbourg) PDF 2264015 confidentialité 2015-04-24 2015-09-30 confidentialité 2015-04-24 2015-09-30 confidentialité 2015-04-24 2015-09-30 confidentialité 2015-04-24 2015-09-30