Note ABES Les positions théologiques d'Amphiloque d'Iconium sur le débat trinitaire au IVème siècle The theological positions of Amphilochius of lconium in the Trinitarian debate in the 4th century Apotactites Arianisme Écritures Effroi Égalité Encratites Tradition Paroles d’humilité Apotactites Arianism Scriptures Fear Equality Encratites Tradition Words of humility 270.2 Amphiloque (034.?-040.? ; saint) Basile de Césarée (0329?-0379 ; saint) Christianisme IVe siècle Pères cappadociens Trinité Amphiloque d’Iconium contribue à l’élaboration de la théologie du 4ème siècle en précisant la terminologie christologique, en particulier avec l’expression «un Fils et deux natures». Selon Amphiloque, la nature humaine du Christ est «passible, mortelle et intelligible». La nature divine est «impassible, immortelle et invisible». Le Logos de Dieu, affirme Amphiloque, a été enfanté «à cause de l’Économie». Selon l’expression propre d’Amphiloque, «le Logos de Dieu est né charnellement, pour que nous soyons réengendrés spirituellement». Il a supporté la forme d’esclave, pour que nous profitions de la gloire de la filiation. Pour Amphiloque, le Père est «incréé» et le «le créateur de toutes choses», le Fils «a été engendré hors du temps et sans principe» et «existe depuis toujours avec le Père selon la divinité» et l’Esprit, Amphiloque dit qu’Il «procède de Dieu le Père éternellement». Amphiloque parle clairement de la coexistence éternelle de trois personnes divines, de l’incréé du Père, de l’engendrement du Fils et de la procession de l’Esprit. Amphilochius of Iconium contributes to the development of the 4th century’s theology by specifying the Christological terminology, especially with the phrase "one Son and two natures". According to Amphilochius, the human nature of Christ is "liable, deadly and intelligible". The divine nature is "impassible, immortal and invisible". According to Amphilochius, the Logos of God was engendered "because of the Economy".According to the particular expression of Amphilochius, "the Logos of God was born carnally, so as we will be regenerated spiritually". Christ put on the form of a slave, so that we can take advantage of the glory of adoption.For Amphilochius, the Father is "uncreated", "the creator of all things", the Son "was created out oftime and without principle" and "has always existed with the Father according to the divinity" and the Holy Spirit, Amphilochius says that It "eternally proceeds from the Father". Amphilochius speaks clearly for the eternal coexistence of the three divine persons, for the uncreated of the Father, the begotten of the Son and the procession of the Holy Spirit. Electronic Thesis or Dissertation Text fr PDF 2249097 Université de Strasbourg Strasbourg 2017-12-31 https://theses.hal.science/tel-01493874 application/pdf 2844432 https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2016/Mikropoulos_Matthaios_2016_ED270.pdf http://www.theses.fr/2016STRAK005/abes https://theses.hal.science/tel-01493874 https://theses.hal.science/tel-01493874 https://theses.hal.science/tel-01493874 https://theses.hal.science/tel-01493874 Mikropoulos Matthaios 1984-06-26 FR 195824245 20914472 https://theses.fr/2016STRAK005 2016STRAK005 https://doi.org/10.70675/90b48ce8z9ff1z45ecz9f2bzf0c92030f72e 2016-02-27 Théologie catholique Strasbourg 131056549 Doctorat Docteur es non oui Vinel Françoise MADS_DIRECTEUR_DE_THESE_1 029434041 Cutino Michele MADS_PRESIDENT_DU_JURY 077796306 Broc-Schmezer Catherine MADS_RAPPORTEUR_1 070404828 Bastit Agnès MADS_RAPPORTEUR_2 070121672 École doctorale de Théologie et Sciences Religieuses (Strasbourg ; 1997-....) MADS_ECOLE_DOCTORALE_1 SR 101516304 Théologie catholique et sciences religieuses (Strasbourg) MADS_PARTENAIRE_DE_RECHERCHE_1 EA 4377 157677230 195680 ddc:270 Vinel Françoise Cutino Michele Broc-Schmezer Catherine Bastit Agnès École doctorale Théologie et sciences religieuses (Strasbourg) Théologie catholique et sciences religieuses (Strasbourg) PDF 2249097