Note ABES Aristote, Heidegger : substance et temporalité, ou une histoire ancienne du temps Aristote, Heidegger : substance and temporality, or an early history of time Comprendre Continu Dasein Différence Entéléchie Intellect Mouvement Nature Nombre Perception Phénoménologie Possible Substance Sujet Ontologie Continuum Dasein Différence Entelechy Intellect Movement Nature Number Perception Phenomenology Possible Subject Substance Ontology Understanding 115 120 Aristote (0384-0322 av. J.-C.) Continu (philosophie) Entendement (philosophie) Différence (philosophie) Intellect (philosophie) Mouvement (philosophie) Perception (philosophie) Phénoménologie Substance (philosophie) Sujet (philosophie) Ontologie La présente étude est axée sur le concept de temps, thématisé par Aristote qui nous a légué le concept le plus ancien du temps du point de vue de sa complétude, et par Heidegger qui intègre le concept d’Aristote dans l’élaboration d’un nouveau concept de temps, inséparable de la question de l’être comme tel, et désigné sous le nom de temporalité. D’une part, la restitution du concept aristotélicien du temps, effectuée sous le double prisme de la cosmologie et de la psychologie aristotéliciennes, mène à voir que pour Aristote : 1) le temps est l’aspect formel du mouvement, 2) le temps est l’expression mathématique de l’endurance du substrat du mouvement. D’autre part, l’opposition de Heidegger à la mathématisation du mouvement par le biais du temps signale l’originalité de sa démarche : le temps est antérieur au mouvement en tant que fondement de la constitution de l’existant, le porteur du mouvement. Néanmoins, la mise en relation du temps et de l’être comme tel s’avère problématique, dans la mesure où le questionnement sur l’être implique la mise hors circuit de la matière dont l’existant dépend. L’étude parallèle de ces deux concepts de temps conduit à découvrir chez Aristote une recherche que l’on peut caractériser comme physique phénoménologique : « physique » parce qu’elle tient compte de la matière ; « phénoménologique » parce qu’elle met en évidence la coappartenance des hommes et de l’univers ainsi que la complémentarité entre tous ses membres. The present study focuses on the concept of time, thematized by Aristotle who bequeathed to us the earliest concept of time with regard to its completeness, and by Heidegger who integrates Aristotle’s concept into the elaboration of a new concept of time, inseparable from the question of being as such, designated as temporality. One the one hand, the reconstruction of the Aristotelian concept of time is carried out under the double prism of Aristotelian cosmology and psychology, and leads to see that for Aristotle: 1) time is the formal aspect of movement, 2) time is the mathematical expression of the endurance of the substrate of movement. On the other hand, Heidegger’s opposition to the mathematization of movement by means of time signals the originality of his approach: time is prior to movement as the foundation of the constitution of the existing entity, the bearer of movement. However, the connection that Heidegger makes between time and being as such turns out to be problematic, insofar as the question of being implies the omission of the factor of matter on which the existing entity depends. The parallel study of these two concepts of time leads to discover in Aristotle a research that we may qualify as phenomenological physics: ‘physics’ because it takes matter into account; ‘phenomenological’ because it highlights the co-belonging of men and the universe as well as the complementarity between all its members. Electronic Thesis or Dissertation Text fr PDF 2870148 Université de Strasbourg Strasbourg 2022-12-31 https://theses.hal.science/tel-03857736 application/pdf 5327842 https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2022/Kontogianni_Eleni_2022_ED520.pdf http://www.theses.fr/2022STRAC004/abes https://theses.hal.science/tel-03857736 https://theses.hal.science/tel-03857736 https://theses.hal.science/tel-03857736 https://theses.hal.science/tel-03857736 https://theses.hal.science/tel-03857736 https://theses.hal.science/tel-03857736 Kontogianni Eleni 1976-02-09 FR 26562634X 0EFB1P04820 21419472 4200031 https://theses.fr/2022STRAC004 2022STRAC004 https://doi.org/10.70675/03e90d03z1e70z4ea6z9517z1bc3ffa65140 2022-06-20 Philosophie Strasbourg 131056549 Doctorat Docteur es non oui Merker Anne MADS_DIRECTEUR_DE_THESE_1 07700096X Viano Cristina MADS_PRESIDENT_DU_JURY 031819583 Bensussan Gérard MADS_MEMBRE_DU_JURY_1 026719150 Barash Jeffrey Andrew MADS_RAPPORTEUR_1 029002842 Morel Pierre-Marie MADS_RAPPORTEUR_2 055665896 École doctorale des Humanités (Strasbourg ; 2009-....) MADS_ECOLE_DOCTORALE_1 520 156498324 Centre de recherches en philosophie allemande et contemporaine (Strasbourg) MADS_PARTENAIRE_DE_RECHERCHE_1 15766693X 579153 ddc:100 ddc:120 Merker Anne Viano Cristina Bensussan Gérard Barash Jeffrey Andrew Morel Pierre-Marie École doctorale Humanités (Strasbourg ; 2009-....) Centre de recherches en philosophie allemande et contemporaine (Strasbourg) PDF 2870148