Le bal grotesque : le grotesque dans la littérature latine du Haut-Empire romain
The grotesque ball : exploration of grotesque theories in the early roman empire latin literature
Littérature latine
Haut-Empire romain
Analyse littéraire
Grotesque
Carnavalesque
Image grotesque
Romanitas
Satire
Peur
Horreur
Rire
Ironie
Obsène
Trivial
Vulgaire
Bas corporel
Ontologie
Irrationnel
Abject
Mikjhail Bakhtine
Wolfgang Kayser
Julia Kristeva
Martial
Epigrammes
Perse
Satires
Ovide
Métamorphoses
Lucain
Guerres civiles
Juvénal
Sénèque
Tragédies
Oedipe
Hercule furieux
Les Troyennes
Phèdre
Apulée
Pétrone
Satiricon
Priapées
Latin literature
Roman High empire
Literary analysis
Grotesque
Carnivalesque
Grotesque imagery
Romanitas
Satire
Fear
Horror
Laughter
Irony
Obscene
Trivial
Vulgar
Lower bodily stratum
Irrational
Ontology
Abject
Mikhail Bakhtin
Wolfgang Kayser
Julia Kristeva
Martial
Epigrams
Persius
Satires
Oviid
Metamorphoses
Lucan
Civil Wars
Juvenal
Seneca
Tragedies
Oedipus
Hercules furens
The Trojan women
Phaedra
Apuleius
Petronius
Satyricon
Priapea
870
Ovide (0043 av. J. C.-0017)
Lucain (0039-0065)
Sénèque (006.-009. ; auteur prétendu)
Phèdre (0015? av. J.C-0054)
Apulée (0125?-0180?)
Hercule furieux
Satiricon
Littérature latine
Rome -- 27 av. J.-C.-284 (Haut-Empire)
Analyse du discours littéraire
Grotesque (littérature)
Carnavalesque
Romanité
Satire
Peur
Horreur
Rire
Ironie
Obscénité
Vulgarité
Ontologie
Guerre civile
La thèse explore le rôle du grotesque dans la littérature latine du Haut-Empire, à travers les textes de Martial, Perse, Ovide, Lucain, Juvénal, Sénèque, Apulée, Pétrone et les Priapées. En s’appuyant sur les théories de Mikhaïl Bakhtine et Wolfgang Kayser, elle met en lumière deux visions complémentaires : un grotesque carnavalesque renversant les normes sociales et esthétiques, et un grotesque traduisant des angoisses existentielles et sociopolitiques. Le « bas corporel » bakhtinien réunit un corpus riche, où des textes triviaux gagnent un sens supérieur. Le grotesque kayserien sert à examiner une forme d'ordre ontologique irrationnel antique, où est exprimée une peur romaine de la dissolution de l’ordre social. En somme, la thèse montre que le grotesque, loin d'être un simple procédé stylistique, est une structure qui permet de comprendre la complexité des textes anciens; en tant que fil conducteur pour l'analyse littéraire, il permet une compréhension plus fine des œuvres antiques et de leur contexte culturel.
The thesis explores the role of the grotesque in Latin literature of the Early Roman Empire, through the works of Martial, Persius, Ovid, Lucan, Juvenal, Seneca, Apuleius, Petronius, and the Priapea. Drawing on the theories of Mikhail Bakhtin and Wolfgang Kayser, it highlights two complementary perspectives: a carnivalesque grotesque that subverts social and aesthetic norms, and a grotesque reflecting existential and sociopolitical anxieties. Bakhtin's concept of the "lower bodily stratum" unites a diverse corpus, imbuing seemingly trivial texts with deeper meaning. Kayser's grotesque, in turn, serves to examine an irrational ontological order in antiquity, expressing a Roman fear of social disintegration. Ultimately, the thesis demonstrates that the grotesque, far from being a mere stylistic device, is a structural framework for understanding the complexity of ancient texts. As a guiding thread for literary analysis, it offers a nuanced understanding of ancient works and their cultural context.
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Charron-Ducharme
Felix
1994-01-20
FR
285485172
0EFB1V05JH3
22024895
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2024STRAC034
https://doi.org/10.70675/5af4a7c4z72f2z4215z9ab4zb2d3762bfa88
2024-11-15
Sciences de l'antiquité
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