Habiter : perspectives philosophiques et éthiques de Heidegger à Ricoeur The philosopical and ethical study of "inhabit" from Heidegger to Ricoeur Habitations Pas de mots clés en anglais 140 Habitations Thèses et écrits académiques Habitus (sociologie) Thèses et écrits académiques Espace (philosophie) Thèses et écrits académiques Urbanisme Thèses et écrits académiques Cette thèse a pour but d'étudier l'idée d' habiter-au monde , dans une perspective philosophique et éthique. Elle commence à articuler l'idée heideggérienne d'être-au-monde et les notions de sortir et de rentrer proposées par G. Bachelard. Ensuite, cette thèse couple les philosophies de ces penseurs avec la théorie de l'action de H. Arendt, le poststructuralisme de P. Bourdieu et la critique de la ville par H. Lefebvre. A travers ces perspectives multiples, nous pouvons affirmer que l'idée d'habiter-au-monde désigne essentiellement la façon de vivre avec les autres, mais aussi le droit de vivre dans la communauté humaine. En fait, ce détour dialectique définit justement, d'une part, la méthodologie de P. Ricoeur, et, d'autre part, la fin de sa philosophie, c est-à-dire la fin de l'Ethique du soi. Or, cette thèse veut confronter sa pensée avec celle d'E. Levinas - Ethique de l'autre. Par cela, cette étude redonnera vie aux vieux thèmes éthiques de la bonne vie et de la vie juste . D un autre côté, en acceptant la thèse ricoeurienne de la vie bonne dans de bonnes institutions , cette thèse sera amenée à réfléchir sur la réalité de la vie communautaire. The broad objective of this study is to develop an argument advocating the concept of habit-the-world from both philosophical and ethical perspectives. The first two chapters prepare the philosophical argumentation in first articulating M. Heidegger s concept of Dasein, then following with G. Bachelard s concept of human going out of and coming in the house. In order to fully develop the question of habit-the-world" in relation with the actuality of humane society, this study introduces three contemporary thoughts: The theory of the action by H. Arendt, the sociological analysis of habitus of habitation by P. Bourdieu and the critique de the capitalist city by H. Lefebvre. Through these multiple perspectives this study asserts that habit-the-world is fundamental to the nature of living with others and as well as the right to live in the social-political community. This study is implicitly guided by the methodology of P. Ricoeur and his philosophical ethic, Ethic of Oneself as another. It also attempts to promote a conversation between Ricoeur and E. Levinas by reflecting his work Ethic of the other. By the dialectic between Levinas concept of my infinitive responsibility for the other and Ricoeur s concept of the good life in good institutions , this study consequently argues that the world is the home where me and others need not be mutually exclusive. Electronic Thesis or Dissertation Text fr France PDF https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2011/KIM_Hye-Ryung_2011.pdf Université de Strasbourg Strasbourg Kim Hye-Ryung 1976-01-01T00:00:00 FR 151814791 http://www.theses.fr/2011STRA1005 2011STRA1005 2011-01-30T00:00:00 Théologie protestante Université de Strasbourg 131056549 Doctorat Docteur es non oui Vincent Gilbert 027187128 École doctorale Théologie et sciences religieuses (Strasbourg ; 1997-....) ED270 101516304 ddc:140