L'Eglise institution face à l'individualisation du croire : théologie et droit de l'Eglise aux prises avec le paysage religieux
Langue Français
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Auteur : Karangwa, Jean-Marie Vianney
Date de soutenance : 08-07-2011

Directeur(s) de thèse : Messner, Francis

Établissement de soutenance : Université de Strasbourg
École doctorale : École doctorale Théologie et sciences religieuses (Strasbourg ; 1997-....)
 
Discipline : Droit canonique
Classification : Théologie chrétienne et société, ecclésiologie, Droit

Mots-clés libres : Eglise , institution , droit canonique , ecclésiologie , individualisation , théologie , croire , paysage religieux
Mots-clés :
  • Droit canonique - Thèses et écrits académiques
  • Ecclésiologie - Thèses et écrits académiques
  • Foi - Thèses et écrits académiques
  • Individualité - Thèses et écrits académiques
Résumé : Le choix de la bipolarité institution Église et individualisation du croire se justifie par la recherche scientifique avec l'option de droit canonique. Il s'agit d'une démarche pluridisciplinaire promue par les chercheurs en droit ecclésial. La problématique éclaire les questions sur l'appartenance à deux sociétés, civile et ecclésiale. La première partie, avec un regard socio-théologique, cherche à caractériser individualisation et fait religieux. Elle veut montrer les enjeux du caractère antinomique de ces deux thèmes et comment sortir de la contradiction. Au travers des sections se dégagent les grands traits concrets du fait religieux, lequel cherche à répondre en s'appuyant sur un discours ecclésiologique. Notre approche est phénoménologique et théologique; s'y glisse l'individualisation du croire. La deuxième partie s'ouvre à la normativité du droit : dans quelle mesure le Magistère élabore des stratégies de la gestion de l'institution? La réflexion doctrinale de l'Église l'a conduite à rédiger un code, en tenant compte de l'idée de séparation Église-État , ou du pluralisme religieux. Le diagnostic est patent : l'ecclesia décline vers l'individualisation, et cette dernière tend à la laïcisation, voire la déchristianisation. L'étude le montre : l'appartenance est nécessaire, tant à l'Église qu à la société, et elle passe par la reconnaissance des instances sociétales et ecclésiales, s'inscrivant dans l'optique canonique et normative. Quelle perspective pour cette double appartenance? Est-elle envisageable? Quoi qu il en soit de la complexité des questions soulevées (théologiques, dogmatiques, sociologiques et canoniques), la gestion de cette double appartenance doit être le fait du croyant aujourd hui.
 
Type de contenu : Text
 
Entrepôt d'origine : Ressource locale
Identifiant : ecrin-ori-306777
Type de ressource : Thèse