Le philosophique et le religieux
Langue Français
Langue Français
Auteur(s) : Moghaddassi Reza
Directeur : Peterschmitt Olivier
Composante : IUFM
Date de création : 30-06-2004
Description : Professorat de lycée professionnel, Si le religieux est défini comme croyances en certains dogmes et comme l’institution d’une communauté organisée autour de certains rites, il n’est pas difficile de clarifier la manière dont le cours de philosophie peut avoir sa place au sein d’un espace laïque malgré certaines tensions propres à la discipline philosophique. Or la perspective religieuse ne peut être réduite à la seule image du croyant fidèle aux dogmes de sa communauté. Il y au sein de la perspective religieuse la dimension d’une connaissance métaphysique, la prétention à pouvoir transmettre la sagesse et à pouvoir libérer l’homme de l’illusion, celle de lui donner aussi les moyens de la maîtrise et de la connaissance de lui-même. Autant d’ambitions qui ne sont pas étrangères à la philosophie dont l’étymologie renvoie bien à l’ " amour de la sagesse ". S’il y a bien une affinité essentielle entre le philosophique (du moins en son origine) et le religieux, la philosophie occidentale se présente cependant comme une tradition particulière de la pensée avec une trajectoire propre. Et lorsqu’elle s’interroge sur son identité, l’Histoire l’ayant séparée aussi bien de la religion que de la science, la philosophie est livrée à elle-même et cherche à se ressaisir en tentant de se raconter, s’il est vrai que toute identité renvoie à une forme de narration. Son unité elle ne le cherche plus dans l’ordre du suprasensible ni dans l’ordre du sensible mais dans l’ordre de sa propre histoire.
Mots-clés libres : 370, philosophie, religion, laïcité, sagesse, métaphysique
Couverture : FR
Directeur : Peterschmitt Olivier
Composante : IUFM
Date de création : 30-06-2004
Description : Professorat de lycée professionnel, Si le religieux est défini comme croyances en certains dogmes et comme l’institution d’une communauté organisée autour de certains rites, il n’est pas difficile de clarifier la manière dont le cours de philosophie peut avoir sa place au sein d’un espace laïque malgré certaines tensions propres à la discipline philosophique. Or la perspective religieuse ne peut être réduite à la seule image du croyant fidèle aux dogmes de sa communauté. Il y au sein de la perspective religieuse la dimension d’une connaissance métaphysique, la prétention à pouvoir transmettre la sagesse et à pouvoir libérer l’homme de l’illusion, celle de lui donner aussi les moyens de la maîtrise et de la connaissance de lui-même. Autant d’ambitions qui ne sont pas étrangères à la philosophie dont l’étymologie renvoie bien à l’ " amour de la sagesse ". S’il y a bien une affinité essentielle entre le philosophique (du moins en son origine) et le religieux, la philosophie occidentale se présente cependant comme une tradition particulière de la pensée avec une trajectoire propre. Et lorsqu’elle s’interroge sur son identité, l’Histoire l’ayant séparée aussi bien de la religion que de la science, la philosophie est livrée à elle-même et cherche à se ressaisir en tentant de se raconter, s’il est vrai que toute identité renvoie à une forme de narration. Son unité elle ne le cherche plus dans l’ordre du suprasensible ni dans l’ordre du sensible mais dans l’ordre de sa propre histoire.
Mots-clés libres : 370, philosophie, religion, laïcité, sagesse, métaphysique
Couverture : FR
Type : Mémoire IUFM, ressource électronique
Format : Document PDF
Format : Document PDF
Entrepôt d'origine :
Identifiant : ecrin-ori-35209
Type de ressource : Ressource documentaire
![Ressource locale](https://ecrin.app.unistra.fr/search/media/repositories/workflow.png)
Identifiant : ecrin-ori-35209
Type de ressource : Ressource documentaire