« In manu prophetarum assimilatus sum » (Osée 12, 10) : recherches sur le commentaire sur Osée de Jérôme : philologie et herméneutique, avec les prolégomènes d'une édition critique
Langue Français
Langue Français
Auteur : Mounier, Benoît
Date de soutenance : 29-09-2015
Directeur(s) de thèse : Chapot, Frédéric
Établissement de soutenance : Strasbourg
Laboratoire : Centre d'analyse des rhétoriques religieuses de l'Antiquité (Strasbourg)
École doctorale : École doctorale Humanités (Strasbourg ; 2009-....)
Date de soutenance : 29-09-2015
Directeur(s) de thèse : Chapot, Frédéric
Établissement de soutenance : Strasbourg
Laboratoire : Centre d'analyse des rhétoriques religieuses de l'Antiquité (Strasbourg)
École doctorale : École doctorale Humanités (Strasbourg ; 2009-....)
Discipline : Philologie classique
Classification : Bible
Mots-clés libres : Bible, Ancien Testament, Prophètes, Sens de l’écriture, Exégèse, Herméneutique, Typologie, Patristique, Christocentrisme, Église, Origène, Rhétorique, Philologie, Manuscrits
Résumé : Composé à la fin de 406, le Commentaire sur Osée de Jérôme de Stridon (c. 347-419/420) se trouve à la charnière entre ses commentaires bibliques sur les Petits et les Grands prophètes. Au sein de ce vaste projet exégétique, l’ouvrage constitue un bon exemple d’une herméneutique désormais bien maîtrisée. Avec un fort souci de cohérence, l’exégète y déploie l’interprétation littérale essentiellement historique pour lancer l’interprétation spirituelle déclinée en deux sens, l’un anti-hérétique, l’autre mystique, tous deux présentés comme fondamentaux pour comprendre le livre d’Osée. L’œuvre constitue également un témoin clé pour saisir l’importance de la typologie, christocentrique et ecclésiale, pour expliquer les Prophètes selon Jérôme. Du reste, l’ouvrage n’a fait l’objet d’aucune recherche approfondie tant sur son contenu que sur son texte. Aussi, des recherches philologiques inédites ont permis d’établir l’histoire de la transmission manuscrite et de proposer les prémices d’une édition scientifique du texte.
Classification : Bible
Mots-clés libres : Bible, Ancien Testament, Prophètes, Sens de l’écriture, Exégèse, Herméneutique, Typologie, Patristique, Christocentrisme, Église, Origène, Rhétorique, Philologie, Manuscrits
Résumé : Composé à la fin de 406, le Commentaire sur Osée de Jérôme de Stridon (c. 347-419/420) se trouve à la charnière entre ses commentaires bibliques sur les Petits et les Grands prophètes. Au sein de ce vaste projet exégétique, l’ouvrage constitue un bon exemple d’une herméneutique désormais bien maîtrisée. Avec un fort souci de cohérence, l’exégète y déploie l’interprétation littérale essentiellement historique pour lancer l’interprétation spirituelle déclinée en deux sens, l’un anti-hérétique, l’autre mystique, tous deux présentés comme fondamentaux pour comprendre le livre d’Osée. L’œuvre constitue également un témoin clé pour saisir l’importance de la typologie, christocentrique et ecclésiale, pour expliquer les Prophètes selon Jérôme. Du reste, l’ouvrage n’a fait l’objet d’aucune recherche approfondie tant sur son contenu que sur son texte. Aussi, des recherches philologiques inédites ont permis d’établir l’histoire de la transmission manuscrite et de proposer les prémices d’une édition scientifique du texte.
Type de contenu : Text
Format : PDF
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Entrepôt d'origine : STAR : dépôt national des thèses électroniques françaises
Identifiant : 2015STRAC031
Type de ressource : Thèse
Identifiant : 2015STRAC031
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