Le rapport de la personne à l'institution dans l'histoire de la vie religieuse : son évolution des origines à la fin du XVIIIe siècle
Langue Français
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Auteur : Mbida (Mbida), Germain
Date de soutenance : 20-04-2015

Directeur(s) de thèse : Aoun, Marc

Établissement de soutenance : Strasbourg
Laboratoire : Droit, religion, entreprise et société (Strasbourg)
École doctorale : École doctorale Théologie et sciences religieuses (Strasbourg ; 1997-....)
 
Discipline : Droit canonique
Classification : Théologie chrétienne, Eglises locales, ordres religieux chrétiens

Mots-clés libres : Personne, Institution, Rapport, Salut
Mots-clés :
  • Personne (philosophie)
  • Salut
  • Institutions religieuses
  • Règles et constitutions religieuses
  • Transmission spirituelle
Résumé : Ce rapport personne-institution s’appuie sur une double notion : la personne humaine et le salut en Jésus-Christ. Le désir du salut dans l’histoire de l’Église a pris son essor dans l’anachorétisme pour s’épanouir dans le cénobitisme. Les grandes Règles monastiques ont mis au point tout une pédagogie spirituelle, à travers toute une législation où le rapport personne institution se révèle interactif et fécond pour la transformation spirituelle de la personne. La période qui va du Xe au XIIIe siècle, caractérisée par les grandes réformes monastiques de Cluny et de Cîteaux ainsi que l’émergence des Ordres mendiants a permis au rapport personne-institution de confirmer sa fiabilité même au creuset de l’épreuve que fut la Révolution de 1789. L’analyse du rapport personne-institution montre que la personne crée l’institution, lui donne sens et légitimité et l’institution favorise l’avènement de la personne comme être-en-relation, se construisant sans cesse par l’ouverture à l’altérité.
 
Type de contenu : Text
Format : PDF
 
Entrepôt d'origine : STAR : dépôt national des thèses électroniques françaises
Identifiant : 2015STRAK006
Type de ressource : Thèse