Motion et émotion : enquête phénoménologique sur la pratique de la danse Graham
Langue Français
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Auteur : Maridet--Coulon, Lola
Date de soutenance : 29-09-2025

Directeur(s) de thèse : Kristensen, Stefan

Président : Formis, Barbara
Rapporteur(s) : Depraz, Natalie - Guisgand, Philippe
Membre(s) du jury : Ballanfat, Elsa - Damour, Christophe

Établissement de soutenance : Strasbourg
Laboratoire : Approches contemporaines de la création et de la réflexion artistiques (Strasbourg)
École doctorale : École doctorale des Humanités (Strasbourg ; 2009-....)
 
Discipline : Philosophie esthétique
Classification : Métaphysique, Arts du spectacle, loisirs

Mots-clés libres : Danse moderne américaine (Graham), Merleau-Ponty, Mouvement et émotion, Réception de la danse, Vécu de l’interprète de danse
Mots-clés :
  • Danse moderne - Amérique
  • Mouvement
  • Émotions (philosophie)
  • Esthétique de la réception
  • Art -- Appréciation
Résumé : Comment est-il possible qu’un mouvement dansé nous émeuve, en tant que danseur et en tant que spectateur ? Quel est le lien entre ces deux expériences de l’émotion suscitée par un mouvement dansé ? Faut-il supposer que le spectateur est ému par l’émotion « exprimée » par le mouvement du danseur, ou faut-il séparer l’expérience du spectateur de celle du danseur, qui peut-être ne ressent pas d’émotion ? La danse Graham offre un cas d’étude particulièrement fécond pour aborder ces questions : en effet, l’esthétique Graham, qui appartient à la danse moderne américaine, vise à « toucher », à « impacter » le spectateur, et vise donc une réception émotionnelle. D’autre part, les danseurs de la technique Graham considèrent qu’il existe un lien entre mouvement et émotion, vécu par le danseur, et que ce lien peut être construit ou approfondit par cette technique. Cependant, interrogés sur leur vécu du lien entre mouvement et émotion, les praticiens de la technique Graham donnent des témoignages très divers : certains affirment ne rien ressentir d’autres que des sensations intenses, d’autres parlent d’émotions vécues sur un plan impersonnel, d’autres encore affirment puiser dans leurs émotions personnelles pour interpréter la chorégraphie. L’objectif de ce travail est de produire un savoir local, concret et précis, qui tienne compte du vécu des danseurs et de leur savoir-faire, afin de proposer une esthétique phénoménologique au plus près de la pratique des artistes. Pour ce faire, une enquête de « terrain » est nécessaire, qui part des discours des danseurs (discours écrits et publiés ou recueillis lors d’entretiens semi-directifs), d’observations et de l’apprentissage de la pratique de danse étudiée, de sorte que notre méthode emprunte à la « philosophie de terrain » et à l’anthropologie des arts du spectacle. Les descriptions issues de l’enquête de terrain sont ensuite analysées dans une perspective phénoménologique, qui emprunte particulièrement à Merleau-Ponty, mais également Erwin Straus et à Mikel Dufrenne. Un premier axe consiste à critiquer la notion d’empathie kinesthésique, qui constitue un obstacle épistémologique à la compréhension du lien entre mouvement et émotion dans la pratique Graham. Cela mène à une réflexion sur l’ancrage corporel de l’émotion, plus particulièrement sur la perméabilité entre sensations et sentiments, dans la lignée de plusieurs travaux récents en phénoménologie des émotions. Le lien entre mouvement et émotion est ensuite replacé dans le contexte du spectacle de danse, qui implique une maîtrise des qualités de mouvement par divers outils nommés par les danseurs interprètes (imagination, jeux de regards, utilisation des dynamiques, musicalité). Enfin, la partie finale de ce travail porte sur la manière dont le mouvement dansé, dans le cadre du spectacle de danse, signifie ou plutôt « évoque » une multitude de sens, invitant le spectateur à une réception imaginative et émotionnelle.
 
Type de contenu : Text
Format : PDF
 
Entrepôt d'origine : STAR : dépôt national des thèses électroniques françaises
Identifiant : 2025STRAF047
Type de ressource : Thèse