Emmanuel Mounier : une théologie de l'engagement?
Langue Français
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Auteur : Faure, François
Date de soutenance : 03-07-1905
Directeur(s) de thèse : Deneken, Michel
Établissement de soutenance : Université de Strasbourg
École doctorale : École doctorale Théologie et sciences religieuses (Strasbourg ; 1997-....)
Discipline : Théologie catholique
Classification : Théologie chrétienne et société, ecclésiologie
Mots-clés libres : engagement , mystique , révélation , personne , vocation , esprit , faits , crise
Mots-clés :
- Christianisme et politique
- Thèses et écrits académiques
- Christianisme et philosophie
- Thèses et écrits académiques
- Personnalisme
- Thèses et écrits académiques
- Militantisme
- Thèses et écrits académiques
Résumé : [...] L'engagement aujourd'hui. Mounier écrit : créer des faits, c est cela la Foi. Pour cela, il décrit une technique des moyens spirituels : apprendre à être une personne, centrer son action sur le témoignage et non sur le succès, avoir le souci de l'action concrète dans le monde. L'engagement est porté par le souci de faire, du désintéressement, de la créativité, de la rupture avec les codes sociaux et de la vie simple. La lutte est d'abord spirituelle et ne vise pas au pouvoir car la non existence de l'ego est une entité solide à laquelle je peux m identifier. Mounier désigne les philosophes utilitaristes comme les fondateurs de la société moderne, qui doit être l'objet de la révolution spirituelle contre l'argent. Son constat est exact, mais son diagnostic est erroné. Il ne distingue pas l'utilitarisme moral de l'utilitarisme économique. C est celui-ci qui doit être visé. C est Ricoeur qui montre la voie : lutter pour l'édification d'une démocratie économique. Touraine décrypte les discours ambiants : le discours de l'idéologie dominante et le discours interprétatif dominant, celui qui nous enferme dans les fadaises anti individualistes notamment. Mounier nous montre comment en utilisant des motifs spirituels liés à l'Evangile, des modalités évangéliques d'engagement et des diatribes évangéliques qui montrent le lieu de l'engagement, la parole évangélique nous permet de franchir les grillages idéologiques. Il forme quatre résolutions pour participer à une autre vision du monde : la prise de mauvaise conscience, la révolution contre les mythes, la rupture avec les systèmes de tranquillités et faire retraite avant d'agir. Il construit ainsi une praxis théologique qui rend service concrètement aux hommes en passant la parole source de vie spirituelle. Pour Schleiemarcher, la théologie pratique est la couronne des études de théologie. Alors se pose une question : qu est ce qu être théologien aujourd hui? Travailler dans une institution universitaire ou ecclésiale ou bien être inséré professionnellement et socialement au milieu du monde de la technique et de l'économie ? S écarter de l'action pour servir la connaissance ou bien être un homme d'action capable de penser, de créer, d'animer des formes d'organisations sociales qui libèrent les hommes de la sujétion sociale et politique? Albert Rouet nous rappelle simplement que la vérité de la théologie, c est l'engagement que cette théologie permet.
Entrepôt d'origine : 
Identifiant : ecrin-ori-306747
Type de ressource : Thèse
