Wittgenstein et l'éthique : vers une synthèse de la méta-éthique et de l'éthique substantielle
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Auteur : Some, Beterbanfo Modeste
Date de soutenance : 01-01-2006
Directeur(s) de thèse : Petit, Jean-Luc
Établissement de soutenance : Université Marc Bloch (Strasbourg)
École doctorale : École doctorale Humanités (Strasbourg ; 2009-....)
Date de soutenance : 01-01-2006
Directeur(s) de thèse : Petit, Jean-Luc
Établissement de soutenance : Université Marc Bloch (Strasbourg)
École doctorale : École doctorale Humanités (Strasbourg ; 2009-....)
Discipline : Philosophie
Classification : Morale (éthique)
Mots-clés libres : Wittgenstein , éthique
Résumé : Le retour à la source de la pensée wittgensteinienne (chap. 1) et l'analyse herméneutique du Tractatus (chap. 2), de la Conférence sur l'éthique (chap. 3), et des écrits de l'axe de la confession (chap. 4) ont révélé chez Wittgenstein, trois conceptions éthiques complémentaires et contemporaines, dont le déploiement a cependant été différé dans le temps. Le rapprochement du Tractatus, des Carnets secrets, et des Investigations philosophiques avec les Carnets de 1914-1916, a mis en relief, trois philosophies dont les critères de distinction sont le langage, la théorie de l'action, et la conception éthique. L'absence d'une théorie de l'expérience justifie le langage phénoménologique du Tractatus, ainsi qu une conception méta-éthique. La théorie de l'action sous-tend dans les Investigations philosophiques, un langage physicaliste assortie d'une conception méta-éthique. L'éthique substantielle des écrits de l'axe de la confession élude la question du langage au profit de celle du sens et du fondement éthiques. La réduction de la conception éthique de Wittgenstein à l'éthique substantielle a permis aux tenants d'une interprétation éthique d'en faire le moteur de sa philosophie, au détriment de sa volonté de synthèse de l'éthique substantielle et de la méta-éthique (chap. 5). L'éthique substantielle et la philosophie du social constituent ensemble les conditions de possibilité du sens dont Wittgenstein a fait de la vie communautaire la source (chap. 6). Le refus de mettre l'éthique au cœur de la philosophie de Wittgenstein, ne signifie pas en ignorer l'importance. Car pour lui, est éthique ce qui a du sens, et a du sens ce qui est éthique.
Classification : Morale (éthique)
Mots-clés libres : Wittgenstein , éthique
Résumé : Le retour à la source de la pensée wittgensteinienne (chap. 1) et l'analyse herméneutique du Tractatus (chap. 2), de la Conférence sur l'éthique (chap. 3), et des écrits de l'axe de la confession (chap. 4) ont révélé chez Wittgenstein, trois conceptions éthiques complémentaires et contemporaines, dont le déploiement a cependant été différé dans le temps. Le rapprochement du Tractatus, des Carnets secrets, et des Investigations philosophiques avec les Carnets de 1914-1916, a mis en relief, trois philosophies dont les critères de distinction sont le langage, la théorie de l'action, et la conception éthique. L'absence d'une théorie de l'expérience justifie le langage phénoménologique du Tractatus, ainsi qu une conception méta-éthique. La théorie de l'action sous-tend dans les Investigations philosophiques, un langage physicaliste assortie d'une conception méta-éthique. L'éthique substantielle des écrits de l'axe de la confession élude la question du langage au profit de celle du sens et du fondement éthiques. La réduction de la conception éthique de Wittgenstein à l'éthique substantielle a permis aux tenants d'une interprétation éthique d'en faire le moteur de sa philosophie, au détriment de sa volonté de synthèse de l'éthique substantielle et de la méta-éthique (chap. 5). L'éthique substantielle et la philosophie du social constituent ensemble les conditions de possibilité du sens dont Wittgenstein a fait de la vie communautaire la source (chap. 6). Le refus de mettre l'éthique au cœur de la philosophie de Wittgenstein, ne signifie pas en ignorer l'importance. Car pour lui, est éthique ce qui a du sens, et a du sens ce qui est éthique.
Type de contenu : Text
Entrepôt d'origine : 
Identifiant : ecrin-ori-283845
Type de ressource : Thèse
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